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“文化自觉”的四个维度

来源:互联网添加时间:2020/07/18 点击:

费孝通先生在他的《中国文化的重建》一书中,提出了“文化自觉”的概念。这个概念一般人容易产生误会,大多数人会理解成身处文化中,自然而然地受该文化影响而进行的一些行为举止和心理活动。这么理解也不能说全错,但和书中“文化自觉”的本意,还是有较大的差距。

比如前面我写过一篇文章,讲从文化自觉到文化自信,有朋友留言说应该是先有文化自信,才有文化自觉,他很可能是理解成了我刚说的那种意思,普通人的理解,真正的“文化自觉”,含义还比较广泛,可以从以下四个维度来深入了解一下。

以中华文化为例,各民族文化是从哪里来的?是怎么产生的,形成的过程是怎样的,本质是什么?这种文化将把人类带往何处去?

其实说简单一些,文化自觉的第一个要求,就是要对本文化有深入细致和系统性的了解,弄懂它的前世今生,未来发展动向。只有对自身文化有一个深刻的认知,才能展开之后的各种诸如文化自信等,如果自身的了解都不充分,自信何来呢?

费孝通研究文化的手段是实地调查,掌握一线资料数据,求真务实,用自然科学的研究的方法,来探究人文领域的课题,并不是抽象地思考,就能解决问题,得出结论。当我们知道了这种研究方法之后,他所说的这种文化自觉,其含义的丰富程度,就可想而知了。

中华文化历经几千年历程,生机勃勃,积累了丰富的生存智慧和经验,其中还有很大的智慧宝藏,没有被充分挖掘出来,温故知新,系统的研究它,就能找出适应于当代复杂环境的文化珍宝,文化就能有新意,就能为社会和当今的人民服务。

之所以说“温故知新”,不是“除旧开新”,很显然曾经走过一些弯路,有过一些对文化不好的过往的经历,错误已经发生,把其负面影响最小化,让它带给我们更多的反思和提醒,可能就是一些还有意义的事。所以否定传统文化的做法,已经不能被接受了。文化要传承发展,要有新的使命,中华文化有这个底气和能力。

文化转型是因为全球经济一体化的发展,人类变成了生活在地球村的互相越来越靠近的人,文化之间的接触,如何避免冲突,快速发展的社会和经济,如何避免少数民族文化逐渐湮灭,人类能不能在多元一体的理念下,文化共存,融洽相处?

文化转型是认识到文化发展与社会发展出现罅隙之时,自主进行的一种适应行为,文化转型是全人类共同面临的问题。

此处的“自知之明”,并非贬义,而是依然强调文化自觉中,对自身文化的认知的深刻性和透彻性,知道文化的优势和不足,同时也看到别的文化的长处,而这一切的目的,都是为了在适应新环境、适应新时代文化发展时,能够取得选择的自主地位,也就是说,在文化转型发展上有备无患,知己知彼,不仅要做到“各美其美”,还要做到“美人之美”,最后达到“美美与共,天下大同”的文化多元共存,一体发展的境界。

从以上四个维度来看,文化自觉与日常理解的含义,确有不同。概括起来讲,就是知道自己的文化,看到自己文化的发展中面临的问题,同时也知道别人的文化,在把各种信息了解熟络的情况下,为文化转型和人类的文化大同,做好准备,中华文化在引领人类文化融合和世界和平的进程中,有这个能力和底蕴,更有这个担当,比如“和而不同”的理念,本就是中华文化重要的一部分。